Wednesday, December 09, 2009

ابا حفص ان مصابنا فيك جلل


عن الامام علي كرم الله وجهه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أبوبكر وعمر سيِّدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، ما خلا النبيين والمرسلين). حديث صحيح أخرجه الإمام أحمد وغيره.


و عن أيوب بن موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه، وهو الفاروق فَرَقَ الله به بين الحق والباطل). أخرجه ابن سعد.

و عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لو كان الله باعثاً رسولاً بعدي، لبعث عمر بن الخطاب).أخرجه الطبراني.

عشية يوم 23 ذي الحجه

نستذكر بكل الاسى و الالم

فاجعة مقتل الامام العادل

الفاروق بين الحق و الباطل

الشهيد

عمر بن الخطاب رضي الله عنه

على ايد اشقى خلق الله

الفاجر الخبيث ابي لؤلؤة المجوسي (لعائن الله عليه تترى)

أعني به عمر الفاروق من فتحت /// به الفتوح وعز الدين وانتصفا
بعدله ضرب الأمثال ساكنهـــا /// ورأيه وافق التنزيل إذ وصفا
وهو الذي سلب الأملاك ملكهـم /// أباد كسرى وأجلى قيصر ونفا

مصاب ... و أي مصاب للأمه بك يا أبا حفص الفاروق؟!

فمن يباري أبا حفصٍ وسيرتَه *** ومن يحاول للفاروقِ تشبيها
ومن رآه أمام القِـدر منبـطحًـــا *** والنارُ تأخذ منه وهو يُزْكِيْهَا
وقد تخـلـــل فــــي أثنــــاء لــحيته *** منها الدخان وغاب فُوهُ فِي فِيهَا
رأى هناك أميــــر المؤمنيـــن على *** حـــالٍ تروع لعَمْـــــرِ اله رائِيْهَا
يستقبل النارَ خوف النارِ في غَـدِه *** والعَيْنُ من خشيةٍ سالت مآقِيها

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه انه قال: ( كان اسلام عمر فتحاْ ، وكانت هجرتة نصراْ وكانت امارته رحمة ؛ لقد رأيتنا وما نستطيع ان نصلي بالبيت حتى أسلم عمر ، فلما أسلم قاتلهم حتى تركونا فصلينا ) .

اللهم فإجز الفاروق خير الجزاء عن امة نبيك محمد صلى الله عليه و سلم

اللهم و احشرنا معه

و اجمعنا به في ظل حوض نبيك

مع ابي بكر و عثمان و علي

ذوي المقام العلي

آمين

يا اكرم الاكرمين

و إنا لله و إنا إليه راجعون


Thursday, December 03, 2009

تنابلة كلية الشريعه



لعل كلية الشريعه من اهم الكليات في جامعة الكويت (إن لم تكن اهمها)، و لا خلاف على ان دراسة العلوم الشرعيه بتعمق هو فرض كفايه.

ليس هدفي في هذا البوست المزايدة على اهمية وجود كلية الشريعه ضمن الجامعه، و دورها في الحياة و المجتمع.

لكنني اردت ان اسلط الضوء على مدخلات هذه الكلية، و اتطرق الى الاسباب الحقيقيه لإلتحاق بعض الطلبه بها.

اول ما يتبادر الى الذهن حين التفكير بالتوجه للدراسة في كلية الشريعه : هو حب الطالب للعلوم الشرعيه من علوم قرآن و حديث و تفسير و فقه، و رغبته في الاستزاده من هذه العلوم، و قد يكون له ميل للدعوه و الوعظ، فيدخل كلية الشريعه حتى يتأهل اكاديمياً للممارسة هذا الدور.

لكن لو كشفنا النقاب عن اسباب دخول بعض الطلبه لكلية الشريعه لرأينا العجب العجاب.

فدعونا نتعرف عن كثب على هذه الاسباب عن طريق المرور من خلال نماذج لهؤلاء (ملحوظه/الاسماء اعتباطية و الظروف واقعية) :

ابو عبدالرحمن الاثري:

خريج من ثانوية المقررات بمعدل 4.00 تشعيب علمي. فاجأ الجميع بإختيار كلية الشريعه كرغبه اولى في الجامعه! و عند التحقق معه عن كثب، كاشف المقربين منه بأن السبب هو رغبته في زيادة سواد قائمة ربعه (التي لا سواد لها في كلية الشريعه اساساً) و زيادة عدد اصواتها امام قائمتي الشريعه (تراث) و الشرعيه (اخوان).

فما اتفه السبب الذي حرق من اجله مستقبله الوظيفي و مجهوده الدراسي في الثانوية!!

ابو دينار البيمارستاني:

بعد تخرجه من الثانوية العامه بمعدل 89%، و اجتيازه لجميع اختبارات القدرات و اجتيازه لمقابلة مركز العلوم الطبيه (يعني شعره و ينقبل بكلية الطب)، قام الحبيب و سحب اوراقه من جامعة الكويت، و قدم في الفصل اللاحق على كلية الشريعه!!!!! اما الاسباب، فيقول: مليت من الدراسه !!

سوّد الله هالوجه،، لا يكون شايف كلية الشريعه ملفى للكسالى و اللي مالهم خلق يدرسون؟ يا اخي ادرس علوم اجتماعية وله تربية او اي تخصص آخر سهل، و لا تهين العلوم الشرعيه بمثل هالسبب البايخ؟!

ابو اسطرلاب الاسقربوطي:

كان متردداً بين دراسة الهندسه و دراسة الشريعه (شجاب لجاب)، و بعد التمحيص و المشاورات مع الجماعه الاسلامية المنتمي لها، تم توجيهه للالتحاق بكلية الشريعه لأن ربعه هناك محتاجين زيادة اصوات انتخابية و عندهم اكتفاء بأصوات قائمتهم في كلية الهندسه .

مالت على الكرامه المهدره اللي تخليك مجرد رقم يتحكمون فيك و بمستقبلك بالريموت كنترول!

ابو عوف العداني:

دخل كلية الشريعه لأن هدفه العمل في وزارة الاوقاف بصفتها مكان مفصول الاختلاط.

و كأن الحبيب على طريف..ما يشم ريحة نثيه إلا و هاج مثل الثور،،! او كأن وزارة الاوقاف ما تقبل إلا خريجي الشريعه، و كأنها لا تحتاج إلى الاداريين و المحاسبيين و الفنيين و غيرهم.

****************

العينات اعلاه و كما اوضحت آنفاً، ليست مجرد حالات مختلقه للضحك او التهكم، انما حالات واقعيه شهدت عليها او اخبرت بها من خلال ثقات.

و المؤسف في الموضوع ان اكثر الداخلين الى كلية الشريعه هم من فئة ابو دينار البيمارستاني، يعني شايف كلية الشريعه (ولا مؤاخذه) كلية الدراسه فيها مسخره (حشاها)، و الدرجات فيها بالجيب.

و الانكى و الالعن ان كلية الشريعه مع فضل علومها و شرفها، و مكانتها السامية .. اصبحت عند بعض الملتزمين و اتباع الجماعات الاسلامية بمثابة الملفى اللي يقطون روحهم عليه لإهداف مزاجية او حزبية ... و آخر ما يطرأ على بالهم من هالاهداف هو طلب العلم الشرعي.

قد يقول قائل: ها انت قد قرعت الاجراس و امطت اللثام عن المشكله، فما الحل في رأيك؟

فأقول و بالله التوفيق:

1. اعطاء الاولوية في القبول بكلية الشريعه لخريجي المعهد الديني و التخصص الادبي في النظام الموحد. و تخصيص كوتا بنسبة لا تتجاوز الـ 15% لخريجي العلمي.

2. عمل اختبار قدرات للقبول في كلية الشريعه (قرآن، فقه، حديث، نحو، بلاغه .. إلخ) عشان يصفطون ربع العلمي على جنب و يخشلون المتأسسين عدل.

3. عمل مقابله شخصيه يتم فيها سبر اغوار شخصية المتقدم و معرفة اسباب التحاقه و خططه المستقبليه.

حتى لا تكون المسأله اشبه بلعب اليهال، كلمن مل من دراسة العلمي او صارت له اهداف حزبية قط روحه على كلية الشريعه و اغتصب الكرسي ممن هم مشغوفين بدراسة العلم الشرعي صج من خريجي المعهد الديني و الادبي .

و للمعلومية،

الدراسة في كليات الشريعه في بعض الدول الشقيقه تشترط من الطالب الحصول على ثلاثة رسائل تزكية من علماء افاضل او خريجين سابقين مرموقين من تلك الكليات.

فالاحرى ان يتم تطبيق تلك الشروط و الانظمه في الكويت، حتى لا تكون السالفه خري مري. و حتى يتم حفظ مكانة و منزلة و فضل العلوم الشرعية من اللا مبالين و الكسالى و اصحاب الاهداف الهامشية!!

Monday, November 30, 2009

هايه ما نعرفه

=-=-= هايه ما نعرفه =-=-=

الدكتور صلاح الراشد اطلق ألبومه الغنائي الاول "كن ما تشاء" و الذي وزعته شركة روتانا.

الكثير من وسائل الاعلام غطت الخبر تحت عناوين شبيهه "إمام مسجد يتحول الى الغناء".

وزارة الاوقاف الكويتية من جانبها صرحت بأن : صلاح الراشد ليس اماماً في مساجدها.

و هذا الكلام صحيح،

حيث ان الراشد كان في السابق خطيباً في مسجد التركيت في الخالدية و كنت احضر خطبة الجمعه عنده بعد التحرير.

اما الآن،، فلم يعد اماماً في مسجد من المساجد كما اعرف،

لذا، فليس في تصريح الاوقاف مجانبة للصواب،

لكن الباعث للإستغراب و الضحك في نفس الوقت،،،

هو ردة فعل وزارة الاوقاف على الخبر،

و التي تذكرني بمشهد (الشهيد إخضيّر من السماوه - دور سعود الشويعي) لما سأل سوأل محرج لصدام (دور حسين عبدالرضا) ثم قال الفنان طارق العلي متبرأً من خضيّر من السماوه: هايا ما إنعرفه!

الحين الجماعه في الاوقاف ما بقى فيديو كليب غنائي (اسلامي) ما رعوه، ولا بقى مهرجان (دقدقجي اسلامي) ما سووه، و يوم صلاح الراشد نزل له ألبوم قالوا: هايه ما نعرفه ،،،،،، و كأنه ارتكب جرماً او شي يفشل؟

نعم،،، انا شخصياً اؤمن بحرمة المعازف، و لا استسيغ نهج الراشد في طرح الالبوم،، لكن علامهم وزارة الاوقاف كشوا بسرعه و هم بأنفسهم يرعون بعض الاعلاميات التي تستخدم نفس الاسلوب الفني الذي استخدمه الراشد؟

=-=-= مآذن سويسرا =-=-=

سويسرا حظرت بناء المآذن،

و حظر بناء المآذن في نظري ( و إن كنت استنكره) .. إلا انني اسلم بحق الدول في تنظيم المظاهر العمرانيه سواء من جانب فني او جانب عقائدي او علماني.

و ما دامت سويسرا لم تمنع المساجد بحد ذاتها او تمنع صلاة المسلمين، فلا ارى مشكله تستدعي كل هذه الدوشه.

بعض الربع نواب مجلس الامه من المحسوبين على الكتله ام ثلاث انفار و غيرهم استنكروا هذا القرار.

فأقول لهم:

حباً و كرامه، اثبتوا مواقفكم بعدم السفر لسويسرا مثل ما تسوون كل صيف،

و اطلبوا من الاندية الربحية التابعه لبعض جمعيات النفع العام الاسلامية او المداره بواسطة شخصيات محسوبه (او كانت محسوبه عليها) ، اقول اطلبوا من هذه الاندية عدم الذهاب الى سويسراً في رحلاتها الصيفيه و طبقوا مبدأ المقاطعه حتى لا تصبح تصريحاتكم مجرد حبر على ورق كعادتها.

=-=-= الاضاحي =-=-=

"كلها جم سنه و الدول اللي بره راح تتبرع بأضاحي للكويت".

هذا كان لسان حال العديد من الناس اللي آلمهم عدم تمكنهم من شراء الاضحيه بسبب الارتفاع الخيالي في سعر المواشي.

و البلوى،

ان المتسبب بهالارتفاع هم المعدان و البنغاليه اللي مسيطرين على سوق الغنم.

ديرتنا ، و حلالنا ، و الغُرب قاعدين يتحكمون بالاسعار على كيفهم!!

Thursday, November 26, 2009

عيدكم مبارك

يا جماعه احيوا الشعيره و استمتعوا بفرحة العيد في هذه الايام المباركه
خذيت لي فره على المدونات و للحين ما شفت احد ينهئ بالعيد إلا قليل من الاخوة و الاخوات

Monday, November 23, 2009

سجاير و دقوق

لا زال الخاطر رايح فيها، و برودة الطقس في الصباح الباكر و في آخر الليل مزفته المزاج على الآخر!

فنكمل معاكم "خبطاتنا" السريعه من هنا و هناك،

و الهدف ان نفضفض،

و ما ننحرم من تواصلكم المبارك معانا،

---- العراق ----

ورد الخبر التالي على صحافتنا الكويتية المحلية:

فيما أعلنت وزارة حقوق الإنسان العراقية ارسال فريق عمل الى موقع في محافظة ذي قار يشتبه في انه يحوي رفاتا لأسرى كويتيين، أكد رئيس مجلس إدارة جمعية أهالي الشهداء والأسرى والمفقودين فايز العنزي لـ «الأنباء» انه يخشى من ان تكون تلك الخطوة وسيلة لدغدغة المشاعر لتمرير قضية التعويضات.
من جهتها، قالت الوزارة انه لم يتم العثور على أي رفات داخل موقع الجهراء على الحدود بين البلدين
. - انتهى الخبر!

التعليق: الجهراء صارت على الحدود بين البلدين!؟!

انا افهم رجس و خباثة العراقيين في صياغة الخبر.

لكن اللي ما افهمه: وين راح مخ المحررين الاخباريين في صحافتنا المحليه ؟ و شلون يطوفون شي جذي؟!

عسى ما نقرأ باكر و على صفحات جرايدنا : داخل موقع المرقاب على الحدود بين البلدين.

يسويها البخت!!!!!

---- الكاوليات ----

موجه من الكلاوجيه هابه على العديد من البنات هني!

هالكلام بدأ يصير واضح من ثلاث سنين،

قمنا نشوف مكياج و ثياب الكاوليات عندنا بالديرة،

صبغ اظافر اسود ...

مضاعد عرض التواير ...

و ضروس بنيه و مسوية فجه بين الضرسين اللي بالنص ...

و الشعر تركيب ....

و شغلات اخرى ما تنوصف (لكم الحشيمه) ،

و مو ناقصها إلا دقوق على الحنك و سجاير لف عشان تكمل السالفه!

شسالفه؟

غزو من نوع آخر؟

ولا تدورون لكم اي شغله خايسه تسوونها؟

---- غبي ----

من اكره الناس عندي هاللي يقعدون يراقبونك و يحللون كلامك بالحرف و يقعدون يسألونك اسئله و يرصدون اجاباتك عليها.

مو بس بلاغة شف، انما بلاغة شف و حسد بنفس الوقت.

ترواله ان بينجح في تحليل شخصيتك و استقراء سلوكك!

كثر ما اكره هالاشكال، كثر ما اتلذذ بتضييعهم و الانحراف فيهم الى اقصى الجهه المعاكسه للحقيقه.

اذا يتصور نفسه ذكي .... فلا يتصور اني غبي.

و اذا يتصور نفسه فاهمني ... فانا اللي فاهمه صح اكثر مما هو فاهمني غلط!

---- بلاك بيري ----

اللي يشتري البلاك بيري عشان الـ BBM اقول له استريح و ما عندك سالفه !

اشترك بالداتا ام 14 دينار (استخدام غير محدود) و نزل Windows Live Messenger نسخة الموبايل على جهازك ........ و إنت خالص!

هالشي يوفر عليك فلوس جهاز البلاك بيري، و يمكنك من الربط مع ربعك سواء على موبايلاتهم او اجهزتهم على شبكة الانترنت.

اما خاصية الايميل، كل اجهزة الموبايل الجديدة فيها خاصية التزامن مع حسابات البريد الالكتروني و يوصلك كل ايميل على موبايلك أول بأول.

ليش البلاك بيري؟

---- خدمات بوعيده ----

الاحظ ان الاعلامي بوعيده صاير عنده لزمتين هالايام:

"صوتك وصل" .... !

"صوتك وصل لأبعد مدى" ...........

شنو الفرق بين الاولى و الثانية؟

Monday, November 16, 2009

Hit and run ..

مالي اي مزاج للكتابه من فتره.

و الافكار و الكلمات ..... بطلعة الروح تتولد عندي.

قررت اسمي هالبوست "اضرب و اهرب" ... من باب اني كتبته على الطاير!

---- السام عليكم انتوا ----

ليش بعض البنات يسلمون بالقول : السام عليكم؟

خابره سلام اليهود بالمدينه على المسلمين؟!

لاحظت هالظاهره كثير في الاماكن العامه.

آخرتها ، كنت واقف انتظر دوري بالمستوصف، دشت وحده و قالت: السام عليكم.

جان ارد: و عليكم الســـام!

---- و عليكم ----

و سالفة رد التحية بكلمة "و عليكم" المجرده اكرهها وايد،

من كم يوم رحت آخذ التموين لهالشهر.

دخلت فرع التموين ولا شايب لابس تريننج سوت و قاعد ينتظر يزهبون له تموينه.

سلمت،

جان يرد: و عليكم!

و كانت عبارة (و عليكم شنو؟) على طرف لساني بس تعوذت من ابليس.

و قلت هذا ابتلاء من الله على مدى التزامي بفضيلة إفشاء السلام.

فإلتزمت الصمت ... و قعدت!

صحيح ان من علامات الساعه ان الرجل ما يسلم إلا على من يعرف.

من هالاشكال اللي لا قاعد تسلم عدل ولا ترد السلام عدل!

---- ذبحتونا ----

الديره كلها مليون مواطن و شقوها بعض الناس شق بالحملات و بالمطالبات و بالتجمعات و القوى و الكلام الفاضي.

و الاردى ..

اعتصامات ساحة الاراده!

اللي يسمع الاسم (ساحة الاراده) يقول (الساحه الحمراء) بموسكو !!!

اشتطوا و صارخوا (نبيها خمس و نبيها خمس) و يوم تطبقت الدوائر الخمس طلعت لنا مخرجات لوعت جبودنا من المجلس.

و توالت عقبها إعتصامات ساحة الاراده!

سوأل : شنو اللي قدمتوه انتوا للبلد قبل لا تفتون بالسياسه و تسوون اعتصامات؟

ادري بعض الناس بتقفز و تتهمني اتهامات ليس لها اساس ليش ان الكلام اعلاه يزعجها.

لكن بقول: استريحوا، لا تلجون رووسنا بحملاتكم و اعتصاماتكم.

اللي يسمعكم يقول قاعدين في لبنان ولا بموسكو.

عندكم وجة نظر، عبروا عنها بإسلوب منطقي و حضاري.

ولا استريحوا و ريحونا من لجتكم اللي مو على سنع.

---- الشيعه و الاقتصاد الاسلامي ----

من الحقائق التي يجهلها الكثيرون ان اول من وضع اللبنات العلمية الاساسية لما يسمى بـ "الاقتصاد الاسلامي" و "التمويل الاسلامي" هو السيد محمد باقر الصدر من خلال كتابه المعنون بـ " اقتصادنا ".

و قد اشتريت هذا الكتاب من معرض الكتاب الاخير، و بعد قراءته وجدته نموذجاً ممتازاً و اضافه فريده للمكتبة الاسلاميه.

لذا .. اعتقد (ولا اجزم) بأن الكثيرين من مؤسسي الكيانات الاقتصادية الاسلامية قد استفادوا مما جاء به الصدر في كتابه.

و للسيد محمد باقر الصدر ايضاَ مؤلف آخر في نفس المجال تحت عنوان "البنك اللا ربوي في الاسلام" و لكن لم استطع الحصول عليه حتى الآن ..

الاقتصاد الاسلامي مجال يستطيع ان يضيف فيه علماء الشيعه و السنه الكثير من التراث الفكري و يجسدو من خلاله معنى واضح للتعاون العلمي لأنه و حسب علمي المتواضع، ليست هناك فروقات ملموسه بين المذهبين في هذا المجال.

---- معضله ----

مقابلة الاساء بالاحسان (اذا لم يترتب عليها تنازل مادي او حسي)

هل هي ضعف؟

ام فضيله؟

Saturday, November 07, 2009

كيميه و جايلاجيه و رياضيات ؟؟

لي ذكرت حلم ما حققته تذكرت طيحتي بثانيه ثانوي.

و لي تذكرت طيحتي بثانيه ثانوي تذكرت العين و ما تسوي.

و لي تذكرت العين، تذكرت الخبل.

و الخبل هو واحد من الشباب مطقطق و متأخر دراسياً.

و دايماً يكون وجبه دسمه للضحك و الضغاط.

فشنو سالفة الخبل و الحلم اللي ما تحقق؟

السالفه يا طويلين الاعمار تعود لأوائل التسعينات، و بالتحديد، ثاني سنه لي في ثانوية المقررات.

عندنا في نظام المقررات الطالب يختار تشعيبه بنهاية اول سنه، و يبدأ بدخول مواد التشعيب او التخصص في ثاني سنة.

كنا داشين بحماس على التشعيب،

اللي علوم و اللي رياضيات و اللي تجاري .. و إلخ .

تشعبت علوم حزتها .

و سجلت ثلاث مواد تشعيب:

كيمياء (1) + جيولوجيا + رياضيات (34)

كان التقويم الفصلي ماشي على اساس ثلاث فترات:

الاسبوع الرابع - الاسبوع الثامن - الاسبوع الثاني عشر.

الحمدلله: عدت امتحانات الاسابيع على خير.

لين صادفت الحجي (الخبل) و انا طالع من مسجد المدرسه بظهريه من الظهاري.

سألني الخبل: شنو مسجل هالكورس يا بو ضرار؟

انا ما ادري شفيني فلت لساني و قلت له: كيماء و جيولوجيا و رياضيات.

جان يفز قلب الريال و يبق عيونه و صرخ بصوته المبحوح و بصيغة تعجب:

أوله !!!

... كيميا ..... و جايلاجيه ..... و رياضيات !!!!!!!!!!!!!!!

انا بس سمعته ... قلت بقلبي (هلا والله ....رحنا) !

تداركت و قلت له: اذكر ربك بسرعه يالله!

قال: لا اله الا الله.

بس ماكو فايده ... ليش ظلت عيونه مبققه!

و هذا اللي صار بالفعل.

الولد طلع ليزر بيم أصلي و ما ثناها.

بس انتهى الكورس الاول، سطرت طقم الدرجات على المواد كما يلي :

الكيمياء = ج

الجيولوجيا = ج

الرياضيات = د

بعد ما كان مجموع الاسابيع فوق الـ 48 من 55 بهالمواد!

و كانت الطيحه اللي ما قام بعدها المعدل أبد!

تدرون، نظام المقررات المعدل فيه لي طاح مبكر، ما يرتفع حتى بونش.

عيزت ارفع فيه و ارفع فيه لين يا دوب عقب التنتع طاف الـ 3.5 على كورس التخرج!

يسألوني الربع: شنو سبة طيحة معدلك؟

اقول لهم : الكيمياء و الجايلاجيه و الرياضيات!

لا ... و هذا و انا مو قايل له درجاتي بالاسابيع حق هالخبل!

اعتقد لو داري بدرجاتي بالاسابيع حزتها جان رقعني بعين عقبها المعدل ما يدخلني حتى دورة مفتش جمركي!

****

شنو كان نتيجة عين بو الجايلاجيه الخبل؟

غسلت ايدي من حلمي (آنذاك) بدخول كلية الطب، و انحديت على الهندسه.

و اكلت طراق ما نسيته طول عمري.

و عرفت ان فيه ناس تحسد على الريحه،

و الخبل او المطقطق، عينه أحر من الصاحي بعشر مرات.

و الله يحفظنا و اياكم من شر كل حاسد اذا حسد.